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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《太平广记》第一卷·卷二四·神仙二四·张殖
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Apr 2 18:00:52 2001)
张殖（出《仙传拾遗》）
张殖，彭州导江人也。遇道士姜玄辨，以六丁驱役之术授之。大历中，西川节度使崔
宁，尝有密切之事差人走马入奏。发已三日，忽于案上文籍之中，见所奏表净本犹在；
其函中所封，乃表草耳。计人马之力，不可复迫，忧惶不已，莫知其计。知殖术，召而
语之。殖曰：“此易耳，不足忧也。”乃炷香一炉，以所写净表置香烟上，忽然飞去。
食顷，得所封表草坠于殖前。及使回问之，并不觉。进表之时，封题印署如故。崔公深
异之，礼敬殊常。问其所受道之由。云：“某师姜玄辨，至德中，于九龙观舍力焚香数
岁，因拾得残缺经四五纸，是太上役使六丁法，咒术备足，乃选深山幽谷无人迹处，依
法作坛持咒，昼夜精勤。本经云，一十四日，玄辨为九日而应。忽有黑风暴雨，惊骇于
人，视之雨下，而坛场不（1）湿。又有雷电霹雳，亦不为惊惧。良久，见奇形异状鬼神
绕之，亦不为畏。须臾，有铁甲兵士数千，金甲兵士数千，瞰噪而下，亦不惊怖。久之
，神兵行列，如有所候。即有天女，著绣履绣衣，大冠佩剑立，向玄辨曰：‘既有呼召
，有何所求。’玄辨以术数为请。六丁兵仗，一时隐去。自此每日有一丁侍之。凡所征
求，无不立应，以术授殖。”谓曰：‘术之与道，相须而行。道非术无以自致，术非道
无以延长。若得术而不得道，亦如欲适万里而足不行也。术者虽万端隐见，未除死箓。
固当栖心妙域，注念丹华，立功以助其外，炼魄以存其内，内外齐一，然后可适道，可
以长存也。峨眉山中，神仙万余人，自皇人统领，置宫府，分曹属，以度于人。吾与汝
观道之纤芥，未造其玄微。龙蛇之交，与汝入洞府，朝真师，庶可以讲长生之旨也。’
师玄辨隐去二十余岁。此年龙蛇之交，当随师登峨眉，入洞天，不久往矣。”是年大历
十二年丁巳，殖与玄辨隐去，不复见。
（1）不原作一，据明抄本改
[译文]
张殖是彭州导江人。他遇到道士姜玄辨，姜玄辨就把“六丁驱役”的法术传授给他。
大历年间，西川节度使崔宁，曾经有秘密紧急的事，派人骑马奔京中奏报。出发已经三
日，忽然在桌案上的文籍当中，见所奏报的奏章誊清本还在桌案上，那函中封的是奏章
的草稿而已。估计一下人马的速度，不可能再追上了。崔宁又愁又怕，坐卧不安，不知
该怎么办。他知道张殖会法术，就把他找来对他讲了。张殖说：“这很容易，不值得发
愁。”于是他点燃一炉香，把誊清的奏章放在香烟上。奏章忽然飞去。一顿饭的时间，
那所封的奏章草稿落到张殖面前。等到使者回来一问，使者并没发觉，递上奏章的时候
，封函上的题字和印章和原来一样。崔宁深感惊异，对张殖非常敬重。他问张殖是怎样
学会道术的。张殖说：“我的老师是姜玄辨。至德年间，老师姜玄辨在九龙观下力气烧
了几年香，因为拾到四五页残缺的经书纸片，上面书写的是太上的“役使六丁”法，咒
语法术很完备。于是他就到深山幽谷中选了一个没有人迹的地方，依照那上面叙述的方
法制作法坛，拿着咒语，不分昼夜地精心研究，勤奋练习。本来经文上说要十四天才能
见效，而老师姜玄辨作了九天就应验了。忽然出现了黑风暴雨，令人害怕。一看，下雨
了。但是坛场没被浇湿。又有雷电霹雳，他也不惊慌。许久，便有奇形怪状的鬼神围绕
着他，他也不害怕。一会儿，有几千名铁甲兵士，几千名金甲兵士，向下看着，吵嚷着
降落下来。他还是不怕。过了一会儿，神兵站成排，好像在等候什么人。立即就有一位
天女，穿着绣花鞋绣花衣，戴着高大的帽子，佩带宝剑，站在那里。她问姜玄辨说：‘
既然有招呼，你有什么要求吗？’姜玄辨便要求教他道术。这时再看，神兵、武器，一
时全都隐去了。从此，每天只有一名兵丁侍候他，凡是有什么要求，没有不立刻答应的
。后来他又把道术传授给我。他对我说：‘术和道，是相辅相成的。道没有术不能自己
成功；术没有道不能维持长久；如果得术而不得道，也就像想要到达万里之地而脚不走
路。术，尽管它变化万端，时隐时现，但是自己的名字还没从死册上除去，就一定要潜
心到妙境中，一心想着炼丹，磨炼功力作为身外的辅助，修养心神作为内因的保障，内
外一致，然后可以得道，可以保持长久。峨眉山中，有一万多名神人，自有天帝统领，
还设置宫府，分立官署，用来超度人们。我和你见到的道术还是微不足道的，未到达那
玄妙精微的境地。在龙年和蛇年交替的时候，我和你一块入洞府，去拜见一位真正的仙
师，可以给咱们讲一讲长生的要旨呢！’老师姜玄辨隐去二十多年。今年正是龙蛇交会
的时候，应当跟着老师登峨眉山，进洞天。不久便要去了。”这一年是大历十二年，丁
巳岁，张殖和姜玄辨都隐去了，不再出现在人间。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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